Толковый словарь русского языка Ожегова и Шведовой
ДЕМОКРАТИЯ, -и, ж. 1. Политический строй, основанный на признании
принципов народовластия, свободы и равноправия граждан. Принципы, идеалы
демократии. Борьба за демократию. 2. Принцип организации коллективной
деятельности, при к-ром обеспечивается активное и равноправное участие в ней
всех членов коллектива. Внутрипартийная д. II прил. демократический, -ая,
-ое. Д. строй. Демократическая республика. Демократическая партия (название
нек-рых партий в ряде стран). Демократические преобразования.
Толковый словарь живого великорусского языка
ДЕМОКРАТИЯ ж. греч. народное правленье; народодержавие,
народовластие, мироуправство; противопост. самодержавие, единодержавие
или аристократия, боярщина и пр. Демократический, народодержавный,
народоуправный, народовластный, мироуправный. Демократ м. демократка ж.
приверженец мироуправства.Термины книги «Критика исторического опыта» А.С.Ахиезера
ДЕМОКРАТИЯ - западное понятие, в России приобрело двойственный смысл. В
соответствии с западной традицией имеет значение ответственного
квалифицированного народовластия, воплощения либерального нравственного
идеала на всех уровнях большого общества. Д. - социально-коммуникативная
правовая система, предполагающая возможность и необходимость постоянного
диалога личностных культур, субкультур в целом с целью возрастающего
взаимопонимания, взаимопроникновения, постоянного учета результатов
диалога
при принятии решений. Д. - возрастающий по важности инструмент массового
изменения представлений о комфортном и дискомфортном состояниях через
общение, развитие консенсуса. Демократия является интенсивной формой
интеграции общества, различных его слоев, культур, субкультур.
Д. возможна как метод развития культуры от личностной до культуры в
целом, направленный на преодоление социальных противоречий, превращение
конфликтов в подлежащие разрешению проблемы. Д. - это по сути дела
тяжелая
работа по постоянному установлению интеграции общества, прежде всего
культурной, через динамичное взаимопроникновение личностных культур.
Прогресс в динамичном большом обществе возможен только на основе Д., так
как она является механизмом распространения в масштабе общества в
массовом
сознании новшеств, новых идей, подготовляет принятие обществом
определенных
социокультурных изменений.
Начиная с определенной ступени усложнения общества, в особенности в
обществе, где действует основной закон социальных систем большой
сложности,
развитие Д. и прогресс культуры и социальных отношений неотделимы друг
от
друга, так как их единство возможно лишь на основе совершенствования
способности общества следовать социокультурному закону. Д. включает
двуединый процесс, т.е. культивирование центров творчества и
распространения культурного богатства этих центров на все общество
(Двуединый характер социального развития). Д. деградирует, если она
сползает к одному из этих полюсов. Культивирование центров творчества в
ущерб приобщению к их результатам всего общества может привести к
снижению
творчества, к авторитаризму. Культивирование периферии в ущерб ведущим
центрам может стимулировать отсталость вплоть до архаики.
Д. может стать предпосылкой для господства гибридного
соборно-либерального идеала, когда либеральнодемократические лозунги
используются для утверждения вечевых локалистских и уравнительных
идеалов.
Из основного заблуждения интеллигенции вытекает вера, : что сама форма
Д.
(см. Организационный фетишизм) достаточна для обеспечения Д. При этом
забывается необходимость развития соответствующего менталитета.
Одновременно в соответствии с византийской традицией Д. понимается как
анархия, отсутствие законности и порядка, своеволие людей, групп,
падение
дисциплины. Фактически этот подход приобретает значение синонима
вечевого
нравственного идеала в условиях неадекватного ему большого общества,
движения за господство локализма, роста независимости малых групп от
центральной власти на основе традиционализма и т.д. Традиционная
цивилизация и культура не знают Д., так как их задача - сохранение
сложившегося идеала, подавления новшеств, превышающих некоторый шаг
новизны, что свидетельствует о власти прошлого над будущим, традиций над
новшествами, сообщества над личностью, отсутствия права меньшинства
сохранить свою точку зрения.
Реальная Д. по самой своей сути может основываться лишь на медиации,
поиске новых форм дисциплины, но медиация занявшая господствующее
положение
в обществе может утверждать свое господство лишь в процессе расширения
Д.
Д. должна быть выстрадана в повседневной борьбе за снятие вечевого
идеала,
его разновидностей, т.е. соборного и авторитарного идеалов. Развитие Д.
есть развитие качественно нового менталитета в массовом масштабе.
В условиях раскола административное внедрение Д. особенно опасно, так
как
неизбежно превратит зачатки диалога в конфликт несовместимых монологов,
будет способствовать выходу на первый план консервативных архаических
сил,
стремящихся сокрушить модернизацию. Попытки внедрить Д.
административными
методами неизбежно нарушат социокультурный закон, так как установление
демократической организации может вступить в конфликт с личностной
культурой людей. Они могут воспринимать Д. с присущим ей плюрализмом как
изощренную форму обмана, как отводящую глаза говорильню, как способ
уклониться от труда.
Толковый словарь Ожегова
демократия
принцип организации коллективной деятельности, при котором
обеспечивается активное и равноправное участие в ней всех членов
коллектива
E.g. Внутренняя д.
Толковый словарь Ожегова
демократия
политический строй, основанный на признании принципов народовластия,
свободы и равенства граждан
E.g. Социалистическая д. (высший тип демократии, основанный на полном и
фактическом народовластии).
Большой Энциклопедический Словарь
ДЕМОКРАТИЯ (от греч. demos - народ и ...кратия) - форма
государственно-политического устройства общества, основанная на
признании
народа в качестве источника власти. Основные принципы демократии -
власть
большинства, равноправие граждан, защищенность их прав и свобод,
верховенство закона, разделение властей, выборность главы государства,
представительных органов. Различают непосредственную (основные решения
принимаются непосредственно всеми гражданами на собраниях или
посредством
референдумов) и представительную (решения принимаются выборными
органами)
демократию. Термин "демократия" употребляется также применительно к
организациям и деятельности политических и социальных институтов (напр.,
партийная демократия, производственная демократия).
